Lebensbalsam - Vol. 5 Diane Exavier und was es zu pflegen bedeutet

War für eine Minute weg, aber wir sind zurück mit dem Sprung!

Willkommen zurück zu Life Balms, einer Reihe von Interviews zu den Dingen - greifbar und nicht greifbar - die uns helfen, durchzukommen.

In dieser Installation spreche ich mit der aus Brooklyn stammenden Dichterin, Essayistin, Theatermacherin und Pädagogin Diane Exavier. Ich war zuerst mit Diane durch einen gemeinsamen Freund bekannt und habe sofort ihren Gedankenstrom auf Twitter gelesen, angefangen von urkomisch schrecklichen Dating-Geschichten bis hin zu durchdachten Fragen, wie wir zusammen besser werden.

Aber als ich zum ersten Mal ihre Überlegungen für die Pflege aufnahm - genauer gesagt, was es heißt, sich um einen Faden zu kümmern, der alles berührt, was man in ihrem Leben tut -, verstand ich sie zum ersten Mal so gut ich konnte.

Für Diane konnte die Fürsorge nicht von der Ethik getrennt werden, die ihr Leben ausrichtet. Und so wurde natürlich die Entwirrungspflege zu einer zentralen Kraft.

Ein Rätsel, das es zu lösen gilt.

Sorge ist über sehr irdische Dinge: Körper, Land. - Diane Exavier

Das Leben ist hart.

Ihr Buch - die Anti-Elegie? Teaches of Peaches? - berichtet genau das, nach dem Verlust ihrer Katze mit dem gleichen Namen. Aber die Sprache, die Diane verwendet, um einen Sinn für Trauer und Fürsorge zu entwickeln, und ein Ort, an dem man Gestalt verändern kann, macht es anmutig, ohne sich zu ergeben.

Und in diesem Gespräch gehen wir mit dem Künstler auf die Grundlagen zurück: Was ist Sorgfalt, wirklich? Und was hält uns, wenn alles gesagt und getan ist, hier fest, aneinander gebunden?

Amani Bin Shikhan: Wie geht es dir, buh? Wie lebst du?

Diane Exavier: Mir geht's gut! Es ist heiß in B. K., also hauptsächlich versuchen, still zu bleiben, während genug von dieser Sonne fangen. Wie geht es dir?

AB: Oh ich auch. Die Hitzewelle hat auch in Toronto nicht nachgelassen, aber ich kann mich nicht beschweren. Sonst bin ich? okay-nebenan. Es war eine raue Weile, ich kann nicht lügen. Aber du bist mir in letzter Zeit oft in den Sinn gekommen - vor allem deine Worte zur Fürsorge.

Kannst du mir von deiner Arbeit erzählen? Und deine Vorstellung von Pflege?

DE: Wort. Sichere Sache. Ich bin ein Künstler - Schriftsteller, Theatermacher und Pädagoge. Manchmal fühlen sich die Etiketten wie Übungen in Semantik an, aber ich mache jedes dieser Dinge, manchmal zusammen, manchmal getrennt. Alles immer in einem Versuch, das Sammeln zu erleichtern, das von sehr intim bis sehr öffentlich reichen kann.

Meine Vorstellungen von Pflege sind das Ethos - der Geist - in dem diese Arbeit gemacht wird. Ich denke, ich habe immer mit Bedacht gearbeitet, aber erst in den letzten paar Jahren war ich in der Lage, die Pflege als das Wort und die spezifische Sache zu artikulieren, nach der ich suche und die ich beaufsichtige.

AB: Wie hast du angefangen, die Arbeit zu machen, die du machst? Wie viel davon geht einer Art von beruflichem Einstiegspunkt voraus?

DE: Meine Einführung in den Kunstbetrieb kam zuerst durch die Auseinandersetzung mit der Kunst als Kind: Schulausflüge in Museen, Bastelzeit während des Unterrichts. In meiner Grundschule hatten wir diese Weihnachts- und Frühlingsfeste, wo jede Klasse drei Lieder lernen und proben sollte (die Jackson 5, die Beach Boys, sogar Mariah Carey!) Und für die Schulgemeinschaft auftraten. Sie waren so eine große Sache.

Ich war ein schüchternes Kind, aber ich nahm diese Festivals sehr ernst. Ich mochte die Idee der Probe, der Übung und des Teilens. Und ich denke, es gab mir die Chance, für eine begrenzte Zeit performativ zu sein, außerhalb der ich wieder ruhig sein konnte.

Also war ich immer schöpferisch. Und dann ging ich weiter zur High School, trat einem Tanzclub bei, wo wir uns auf modernen Tanz konzentrierten, und mein Lehrer schlug ein Teen-Praktikum im Whitney Museum vor.

Das war das erste Mal, dass ich Kunst in einem professionellen Sinn sah, die nicht mit der Fantasie verbunden war, Künstlerin zu sein. Es gab Leute in Büros, die an Computern arbeiteten und Kopien anfertigten und etwas taten, was nach praktischer Arbeit aussah. Ich war in der Bildungsabteilung und es machte für mich Sinn, dass, da ich Kunst und Lernen wirklich genossen habe, dies eine potentielle Karriere sein könnte.

Ich war immer viel mehr von Tugend angezogen als von Argumentation. es ist auch eine Sache des Umfangs: des großen Bildes gegen das kleine. - Diane Exavier

So war mein Einstieg in die Kunst als Beruf in der Kunstausbildung. Hier liegt mein Fokus auf Moderation: Anleitung, Gerüstbau, Halten eines Publikums.

Und ein echtes Desinteresse an Rampenlicht oder Ruhm.

Ich fühle mich als der unwahrscheinlichste Künstler, vor allem, weil ich die Tochter haitianischer Leute bin, die nicht nach Brooklyn kamen, um ihr Kind zu Kunst zu machen. Selbst jetzt beklagt meine Mutter, dass ich kein Richter oder etwas geworden bin, das eher wie ein "Beruf" klingt.

(Sie sagt nie Anwalt, was ich sehr treffend finde.)

AB: Warum denkst du, dass deine Mutter keinen Anwalt sagt?

DE: Ich bin allergisch gegen Konfrontation (ein Krebs, ein mittleres Kind durch Erziehung, ein braves Kind von Einwanderern, eine Frau dieser Welt), aber ich fühle sehr stark über Gerechtigkeit und die Gerechtigkeit der Dinge, wohl wissend, dass mächtige Menschen sind nicht an Fairness interessiert.

Und vielleicht ist es all die Jahre, in denen man den Schwestern der Barmherzigkeit zuhört, aber ich war immer mehr von Tugend angezogen als von Streit. es ist auch eine Sache des Umfangs: des großen Bildes gegen das kleine.

AB: Ich finde die Verbindung zwischen Fürsorge und Gerechtigkeit faszinierend. Kannst du mit mir mehr darüber sprechen - der "Geist"? der Sorge, Ihre Hingabe an die Gerechtigkeit?

DE: Ich bin der schlechteste Student des Theaters (das Studienfach, in dem ich alle meine Abschlüsse habe), aber eines der Dinge, die das Theater in der Vergangenheit versucht hat, ist eine Praxis der Empathie.

Leute ziehen diese Geschichten an, um buchstäblich in den Schuhen anderer Menschen zu sein. Und es gibt vielleicht die Hoffnung, dass Sie nach dem Spiel zu Ihrem eigenen Leben in Ihrem eigenen Körper zurückkehren werden, nachdem Sie für eine gewisse Zeit suspendiert, in irgendeiner Weise verändert wurden.

Nicht jedes Theater zielt darauf ab, aber vieles davon tut es. (Und vieles Theater scheitert daran, aber das ist eine ganz andere Unterhaltung.)

Als ich älter wurde und die Welt schlimmer geworden ist, musste ich meine Vorstellungen von Empathie herausfordern: was es ist, wie es funktioniert, seine Verwendung. Und was ich nach zu vielen frustrierten Gesprächen mit engen Freunden und Mitarbeitern realisiert habe, ist, dass es ein tiefes, tiefes Versagen in der Empathie gibt, weil es nicht genug ist.

Es ist einfach nicht genug, zweieinhalb Stunden lang durch die Kunst der Einbildungskraft zu gehen, um am Ende der Show wieder an die Lichter zu kommen und um bequem nach Hause zu gehen und nicht wirklich betroffen zu sein.

Aber da ich meine Praxis, meine Ästhetik und meinen Geschmack für Pflege geändert habe, habe ich festgestellt, dass es mehr von jedem verlangt: die Macher, die Darsteller, das Publikum, sogar die Produzenten.

Mit Bedacht ist es nicht nur eine intellektuelle und abstrakte Vorstellung von "Leben"? oder? Erfahrung? Das steht auf dem Spiel. Sorge ist über sehr irdische Dinge: Körper, Land. Es gibt eine unmittelbare Folge von Fleisch. Und wenn ich den Körper zur Aufmerksamkeit rufe, was braucht das dann?

Ich gehe zuerst nach Hause. Dort erlebte ich die Art von Fürsorge, die es mir ermöglicht hat, überhaupt darüber zu reden und über alles zu reden. - Diane Exavier

Pflege ist keine Idee. Es füttert Menschen und bietet Schutz. Es ist eine Berührung. Es ist das Gegenteil von Komfort, wie es versucht, Komfort zu bieten.

Pflege bedeutet Erweiterung und Pflege.

Es geht wirklich nicht um Gedanken (wie im Intellekt). Ich meine, schau mal wo? hat uns erwischt. Diese Leute und ihre aufklärerischen Mätzchen! Es ist wild.

AB: Also in? Erweiterung und Pflege? Wie stellen Sie fest, dass Sie auch bestimmte Parameter für die Pflege festlegen? Wie definieren Sie Ihre Ethik der Pflege sozusagen?

DE: Okay, ich bin so froh, dass du das gefragt hast. Weil das für mich eigentlich eine große Sache ist: ein Projekt des Lebens, aber auch des Schreibens - das versucht, meine Ethik der Fürsorge zu definieren.

Ich gehe zuerst nach Hause. Dort erlebte ich die Art von Fürsorge, die es mir ermöglicht hat, überhaupt darüber zu reden und über alles zu reden.

Und so beginnt eine Definition meiner Ethik der Pflege mit einer Beziehungspraxis. Ja! Eine Ethik der Fürsorge ist eine Suche nach Beziehung.

Natürlich denke ich zuerst an meine Familie - Menschen, denen ich das Glück hatte, für meine Pflege verantwortlich zu sein. Aber danach Freunde, Kollegen, sogar zeitweilige Bekannte. Wer bist du? Wo kommst du her? Was tun Sie hier? Dies sind die Fragen.

Wenn die Antworten übereinstimmen oder voneinander abweichen, kann ich den Grad der Verwandtschaft abschätzen.

Wissen Sie, ich fühle mich oft am meisten umsorgt, wenn Kultivierung und Wachstum im Spiel sind. - Diane Exavier

Du kannst also meine Familie sein oder du kannst nicht meine Familie sein. Es ist cool. Aber wenn wir diese Fragen von oben beantworten, können wir uns auf unsere gemeinsame Menschlichkeit einigen und sie in Bewegung halten oder zusammenkommen.

Ich muss deinen Körper als menschlich und menschlich registrieren. Selbst wenn wir Fremde bleiben, werden wir uns darum kümmern. Es spielt also auch Großzügigkeit eine Rolle. Aber auch Einsicht.

AB: Mmmmm.

DE: Da ist dieser haitianische Ausdruck, Tout mounn se mounn, Männer tout moun pa menm. Es bedeutet "Alle Menschen sind Menschen, aber nicht alle Menschen sind gleich." Ich denke, das ist das Motto einer Ethik der Pflege.

Aber es muss eine Umkehrung dessen sein, wie diese Fragen oft zur Polizeiarbeit benutzt werden.

AB: Was meinst du damit?

DE: ?Wer bist du? Wo kommst du her? Was tun Sie hier?? Dies sind meine Fragen, wenn sie sich der Möglichkeit öffnen, mit Menschen in Beziehung zu treten.

Aber das sind die gleichen Fragen, die von Menschen gestellt werden, die sich dem Weißen, dem Imperium und der Vertreibung verschrieben haben, um Türen zu schließen und Grenzen zu schaffen. Der auslösende Impuls zur [intrakommunalen] Identifikation wird zur Bedrohung [wenn er diese Arena verlässt].

AB: Wann fühlst du dich am meisten um dich gekümmert?

DE: Lass mich in meine Gefühle eintauchen.

AB: Extrem meine Scheiße.

DE: Wissen Sie, ich fühle mich oft am meisten umsorgt, wenn Kultivierung und Wachstum im Spiel sind.

Wenn mich also jemand eine Mahlzeit kocht oder etwas Kleines macht, um mir Leichtigkeit oder Trost zu verschaffen, überrascht es mich normalerweise, weil ich eine wirklich autarke Person bin. Und ich mag es nicht, um Hilfe zu bitten. Aber wenn mir geholfen wird, ohne auch nur den Mut zu haben, danach zu fragen. Pflege!

Weil es bedeutet, dass jemand auf mich geschaut hat und auf mich aufpasst.

Ich würde nur [meine Mutter] geben und geben sehen, und ich denke, dass es eine Menge beeinflusst hat, wie ich Pflege als etwas betrachte, das nicht transaktional ist, sondern ein Ding, das auch seine eigenen Regeln hat. - Amani Bin Shikhan

Aber auch um Hilfe bitten - das ist eine Sache, an der ich wirklich arbeiten möchte!

Ich bin nur selten an meiner Fürsorge interessiert - nicht daran, dass ich es nicht verdient hätte. Ich weiß nur, dass ich genug versorgt bin und wenn mehr Pflege kommt, wird es kommen und ich werde großartig dankbar sein.

Und ich verstehe Ja wirklich aufgeregt, wenn ich sehe, dass die Sorge ohne die Garantie einer direkten Transaktion in die Welt hinausgeht. Wenn jemand eine kleine Handlung ausführt: eine Tür halten, eine MetroCard wischen, Taschen halten, Anweisungen geben.

Dafür gibt es keine Garantie, oder? Du nicht? alles dafür. Und doch! Es fühlt sich an wie eine Übung der Hoffnung, dass jemand dasselbe für dich tun könnte. Und wir brauchen diese unsichtbaren Wunder. So funktioniert der Geist!

Vielleicht ist es mir deshalb nie wirklich wichtig, dass ich mich um mich kümmere. Ich habe gerade? Wissen - Vertrauen - dass ich umsorgt werde, weil ich mich jeden Tag um Dinge kümmere, die mich umgeben.

Und weil Ich habe so viele andere Menschen gesehen, so unsichtbar wie es manchmal sein kann, mein ganzes Leben lang. Ich denke, das ist Glaube.

AB: Es ist so verrückt, weil das letzte Bit genau wie meine Mutter klingt. Genau. Und es würde mich verrückt machen, weil ich nie das große Bild ihrer Fürsorge sehen konnte.

Ich würde sie nur geben und geben sehen, und ich denke, das hat vieles beeinflusst wie ich Sorge als etwas ansehen, das nicht transaktional ist, sondern eine Sache, die auch ihre eigenen Regeln hat - und als jemand, der sich oft unbewacht fühlt? Wie auch immer, diese harten Linien sind schwierig, weil ich das Gefühl habe, bei den kleineren Gewinnen das größere Bild zu verlieren.

Aber dann bringt das die Ethik der Pflege, ihre Praxis und Leistung auf: Ist es nur narzisstisch? Ist es Erhaltung? Was ist es? Dann bin ich wieder am ersten Platz.

Ich bin so fasziniert von deiner Art, aus diesem Grund Sorge zu tragen.

DE: Hart und konstant gleich. Ich sitze hier und verdrehe meine Augen mit meinem Verständnis von Fürsorge, wie ich es genannt habe, weil ich wirklich weiß, dass es wahr ist, obwohl ich es nicht fühle.

Es sind immer unsere Mütter, oder?

AB: Immer. Immer, immer, immer.

DE: Echtes Gespräch, ich bin eine unglaublich einsame Person. War schon immer. Als Kind saß ich stundenlang schweigend da. Manchmal war es Frieden. Aber meistens war es Einsamkeit.

Ich habe immer das Gefühl, dass in mir ein Höhlenloch ist. Und ich lebe damit. Ich habe mich daran gewöhnt. Es flammt manchmal auf und sitzt müßig bei anderen.

Und lass mich nicht einmal anfangen, meiner Mutter zuzusehen, wie sie sich um sie kümmert und sich um sie kümmert - gib und gebe und gib, wie du gesagt hast - und hole als Gegenleistung Kniebeugen! Aber sie stand immer auf, um wieder zu geben. Ich habe es nicht verstanden.

Aber es ist wirklich das große Bild? oder einfach eine andere Art, die Zeit zu verstehen und zu sehen. Sie gab nicht für die kleinen Gewinne. Das ist kein wirklicher Sieg.

Ich glaube wirklich, dass etwas passiert, wenn du mit dem Körper konfrontiert wirst? dass, wenn man jemanden erreicht, eine Unendlichkeit zwischen dem Fleisch entsteht.

Und ich glaube, das ist die Zeit, die sie sich angesehen hat, dort lebt der Sieg.

Das ist keine Minute, eine Stunde, eine Woche, ein paar Monate oder sogar ein Jahr. Es wird damit gerechnet, dass jemand fair gerecht wird. Das ist der eigentliche "lange Bogen"? der Gerechtigkeit oder was auch immer dieser Nonsense-Satz ist. Aber Sie können nicht dorthin gelangen, wenn Sie nicht für die Gegenwart hart arbeiten und arbeiten.

AB: Mein Gehirn wird so gummiartig über diese Scheiße nachdenken. Es ist alles so viel und auch nicht genug und einige Dinge sind dringend. Aber ich fühle dich RE: einsames Kind. Gleich, gleich, gleich. Immer noch die gleichen.

Ich denke nur an diesen Thread, den ich neulich gelesen habe. Der Tweet sagte: "Ich fühle mich oft so, als ob ich meinen Körper, meine Worte, meinen Blick usw. benutze, so dass ich hoffe, dass ich die Vergangenheit der Person erreichen kann."

Es trifft mich die ganze Zeit - wie schwer es ist, auf eine Weise zu sorgen und zu sorgen, die wirkungsvoll ist, und nicht nur so, dass wir uns fühlen, als hätten wir genug getan. Zu wissen, wann Pflege ist nicht genug und zu wissen, wann mehr oder was auch immer zu drücken. Es ist alles so? abstrakt.

All dies bedeutet, dass Ihre Gedanken dazu beitragen, diese Vorstellungskraft für mich zu strecken, was für eine Sorge - was die Heiligkeit und Nützlichkeit davon ist.

DE: Barmherzig. Das ist wirklich mein größter Erfolg und mein schwerster Fehler.

Ich versuche ständig, meinen Körper in jemandes Weg zu bringen, in der Hoffnung, dass die Zeit brechen wird und dass ich ihre Vergangenheit erreichen kann oder dass sie meine Vergangenheit und Gegenwart erreichen, sich dieser Geschichte zuwenden, sich in eine Zukunft bewegen können.

Was ist der Gebrauch [der Pflege], wie auf eine echte, utilitaristische Weise? Es ist so, so, so schwer.

AB: Es ist, aber ich kann den Impuls nicht abschütteln, dass es etwas ist, das gerade so ist? wichtig für mich. Und um nicht für dich zu sprechen, aber es fühlt sich an, als ob du dich ähnlich fühlst.

DE: Ja! Ich schrieb gestern und das einzige Wort, das mir einfiel, um diesen Impuls zu beschreiben, war "vital".

AB: Vielen Dank dafür - für deine Zeit, deine Perspektive. Ich kann nicht darauf warten, dass die Leute das lesen.

DE: Vielen Dank, so viel zum Ausstrecken und zum Schreiben und zum Probieren und für die Pflege jeden verdammten Tag.

AB: Mädchen! Gleichfalls! Ich bin immer von Ehrfurcht beeindruckt.

Dianes Lebensbalsam:

1. Spaziergänge und Wasser: Du kannst dich nicht wirklich mit Wasser verbinden, aber ich habe meine Wasseraufnahme in diesem Sommer um 200 Prozent erhöht und das Gesicht freut sich. Ich liebe auch und muss spazieren gehen. Das ist eigentlich der wichtigste Lebensbalsam.
2. Hautpflege: Ich habe wild fettige Haut. Ich habe die Ole Henriksen Balance Linie - den Gelreiniger und den Hydrator - seit anderthalb Jahren benutzt und es hilft sehr bei Ausbrüchen, verstopften Poren und hält das Öl unter Kontrolle. Das Saunaspeeling aus der gleichen Linie erwärmt sich, wenn Sie es auf Ihr Gesicht auftragen und es ist wie, ooh la la !? Die Linie ist super teuer, aber dauert eine sehr lange Zeit und die Ole Henriksen Seite hat die ganze Zeit Verkäufe. Außerdem haben sie ein ziemlich erschwingliches Testgrößen-Kit, das etwa drei Monate hält, lange genug, um zu sagen, ob es für Sie funktioniert.
3. Bücher: Zuletzt,? Migrant Brothers? von Patrick Chamoiseau, In the Wake: On Blackness and Being? von Christina Sharpe und? der schwarzen Maria? von Aracelis Girmay.

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Amani Bin Shikhan ist ein Kulturschriftsteller und Forscher mit einem Fokus auf Musik, Bewegung, Tradition und Erinnerung - besonders wenn sie zusammenfallen. Folge ihr auf Twitter.Foto von Asma? Bana.

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